Perdana Menteri Denmark, Helle Thorning jatuh tersembam di hadapan Istana Presiden Elysee, Paris kerana menghadiri upacara himpunan solidariti untuk mangsa insiden Charlie Bebdo.
Home » Posts filed under politics
Tuesday, January 13, 2015
Wednesday, August 20, 2014
Sekarang Siapa Ejen BN?
Menteri Pelancongan dan Kebudayaan, Datuk Seri Nazri Aziz memuji sikap Ahli Parlimen PAS Sepang Mohamed Hanipa Maidin yang menurutnya, sering membangkitkan isu penumpuan industri pelancongan di Sepang.
Selain Hanipa,
beliau turut mengucapkan terima kasih kepada Ahli Parlimen Seputeh Teresa Kok
yang juga aktif membangkitkan hal itu di Dewan Rakyat. – Laporan Harakahdaily
Wah itu sudah
bagus. Tapi kalau ikuy persepsi yang diajar oleh pemuka PKR, Saifudion Nasution
dia kutip kata-kata Almarhum Ustaz Fadhil Nor, “Kalau musuh sokong kita ada
yang tak kena”. Atau pendek cerita, Hanipa dan Terese sudah dibeli oleh BN?
Itulah persepsi
yang cuba ditanam oleh PKR. Hanya bila bermusuh dengan mereka. Tapi bila ada
untung, PKR kata halal.
Sunday, August 17, 2014
PAS Hanya Tempat Alas Kaki PKR
PETALING JAYA | Seorang
Ahli DAP, Aspan Alias berkata PAS secara tidak sedar telah dijadikan ‘pengalas
kaki’ oleh PKR.
Sebenarnya PAS
menjadi korban kerana kebaikannya. Sesungguhnya isu hudud dan kalimah Allah
yang disebut oleh DAP itulah yang merenggangkan pengundi kaum Cina dan Melayu
terhadap PAS dan ini kenyataan yang tidak boleh dinafikan.
“PAS hanya
menjadi korban rakan-rakan kongsinya dengan ‘intrigue’ politik yang telah mengaibkan
PAS.
“Lantaran
kenyataan DAP yang “PAS is nothing without DAP and Chinese support” itu adalah
kelakar dan sangat tidak jujur,” katanya di dalam blog
aspanaliasnet.blogspot.com.
Menurut Aspan,
kebaikan dan keterbukaan parti itu terhadap rakan kongsinya itu diambil sebagai
kelemahan oleh parti-parti lain dalam PR.
“Mereka
mengambil semuanya ‘for granted’ terhadap PAS.
“PAS dengan
tenaga kerjanya yang begitu gigih dalam pilihanraya yang lepas mendapat jumlah
kerusi yang berkurangan jumlahnya berbanding dengan PRU 2008. Parti itu hanya
memenangi 21 kerusi, satu kerusi kurang dari PRU 2008,” jelasnya.
Tambahnya lagi,
dalam pengamatan beliau orang Melayu Islam walaupun sudah tidak berapa selesa
dengan UMNO mereka tidak dapat menumpukan sokongan terhadap PAS kerana beberapa
isu yang panas yang di sentuh oleh DAP.
“Kenapa Guan Eng
menyentuh tentang isu nama Allah dalam ucapannya semasa menyambut hari Krismas
sebab itu merupakan isu sensitif kepada orang Melayu kita?
“Kenapa PAS
tidak berjaya memasukkan bersama hudud dalam manifesto Pakatan Rakyat,
sedangkan itulah salah satu isu perjuangan PAS yang besar?,” ujarnya.
Katanya lagi,
beliau menyebut isu ini kerana, jika pucuk pimpinan PKR mengambil keputusan
untuk meletakkan seorang calon lain menggantikan Khalid Ibrahim, ia tidak
semestinya diikuti oleh ahli-ahli dan penyokongnya lebih-lebih lagi kepada
pengundi-pengundi di atas pagar.
“Jika DAP
benar-benar berpengaruh untuk menentukan kemenangan bagi PAS, kenapa PAS
mendapat kerusi yang berkurangan dari DAP yang telah melonjak kemenangannya
dari 28 kepada 38 kerusi dalam PRU yang lalu.
“Sesungguhnya
keadaannya adalah terbalik, PAS mendapat berkurangan kerusi jika dibandingkan
dengan pilihanraya 2008 dahulu,” jelasnya.
Bak kata
pepatah, ‘cubit peha kanan, peha kiri pun terasa juga sakitnya’. Saya sudah
mengagak yang PAS akan kehilangan banyak kerusi dalam pilihanraya yang lalu.
“Jika itu juga
sikap parti-parti rakan kongsi dalam PR di Selangor, kita tidak lagi berkeyakinan
yang PR akan kekal mentadbir Selangor selepas ini,” ujarnya.
Friday, August 8, 2014
PKR Dan PR Sudah Ada Rafizi, Tak Perlu Ada Musuh Lagi
Ada benarnya... kan kan kan...
PKR Dan PR Sudah Ada Rafizi, Tak Perlu Ada Musuh Lagi
Rafizi Ramli,
pengarah strategik PKR, berkata dengan sombongnya yang beliau sanggup melihat
Pakatan Rakyat kalah jika itulah harganya untuk memberhentikan Khalid Ibrahim
dari memegang jawatan Menteri Besar Selangor. Kata-kata seperti ini
melambangkan sikap dan sifat pimpinan PKR dan ia menunjukkan beliau sendiri
bersifat angkuh dan rela semuanya hilang asalkan sahaja musuh politik dalam
partinya dapat di hapuskan.
Bagi Rafizi.
Biar hancur semua, Khalid wajib di buang dan tidak boleh lagi memegang jawatan
Menteri Besar. Saya tidak tahu bagaimana masyarakat memandang Rafizi dengan
kenyataannya yang sangat tidak baik matlamatnya dan kekurangan akhlak
politiknya.
Dengan adanya
pemimpin seperti Rafizi ini, PKR tidak perlukan musuh lagi. Orang-orang seperti
Rafizi ini sudah cukup jika ada dua atau tiga orang dalam kepimpinan PKR
sekarang ini sudah cukup untuk menjatuhkan parti itu.
Jika tidak dapat
menjatuhkan buah yang dikaitnya, pokok buah itu akan di tebang. Yang penting
buah itu mesti jatuh, biar pun kehilangan pokok itu. Dengan adanya pemimpin
seperti ini ia akan lebih membuatkan rakyat terutamanya yang pernah menyokong
PKR akan terasa terguris kerana mereka telah bersusah payah untuk menaikan
pemimpin seperti Rafizi ini dan PKR itu keseluruhannya.
Jika benar apa
yang akan di paparkan oleh PKR tentang salah laku Khalid, tidak sepatutnya ayat
dan cakap-cakap seperti Rafizi itu keluar dari mulutnya dengan begitu lancar
kerana beliau di persepsikan sebagai seorang yang berpendidikan tinggi
melangit.
Di Croatia
dahulu setiap keluarga bukan Islam mesti membunuh orang Islam walaupun orang
Islam itu adalah jiran mereka. Walaupun sudah berjiran dan bersahabat begitu
lama mereka mempunyai hati untuk membunuh rakan dan jiran mereka semata-mata
kerana sikap untuk menghapuskan orang Islam semasa peperangan saudara di negara
itu.
Kita begitu
hairan kenapa mereka mempunyai kudrat untuk membunuh saudara tetangga mereka.
di sana, tetapi rupanya sikap seperti itu sudah berputik di negara kita ini
dikalangan pemimpin-pemimpin kita dari PKR ini.
Kita tidak dapat
berbuat apa-apa dengan sikap Rafizi ini, hanya kita mengucapkan ‘may god bless
you’ sahaja kepada beliau kerana hanya Tuhan sahaja yang boleh mengubah sikap
beliau itu.. Inilah pemimpin didikan Anwar Ibrahim. Seperti Rafizi, Anwar tidak
kira apa yang berlaku kepada negeri dan negara, yang penting jalannya ke
Putrajaya jangan ada halangan. Isterinya mesti menjadi Menteri Besar ‘at all
costs’.
Jalan ke
Putrajaya ini sememangnya terbuka luas untuk beliau melaluinya, tetapi aneh,
beliau sendiri yang meletakkan halangan terhadap dirinya sendiri untuk kesana.
Tetapi pihak-pihak lain pula yang di salahkan kerana ada halangan untuk beliau
ke sana,
Sesungguhnya PKR
sedang menghadapi kemusnahan kerana sikap pemimpin mereka sendiri. Rupa-rupanya
pendidikan yang tinggi tidak dapat memperbaiki sikap dan nilai negatif yang ada
dalam setengah manusia pemimpin ini. Rupa-rupanya kekalahan PR dalam PRU yang
lalu mempunyai hikmah yang sangat besar. Kalau PR berjaya dan Anwar menjadi
Perdana menteri, tidak dapat di bayangkan apa yang beliau lakukan terhadap
mereka yang beliau tidak suka. Ingat Perdana Menteri Malaysia mempunyai kuasa
memasukkan orang dalam dan mengeluarkannya dari penjara itu. Perdana menteri
Malaysia lebih berkuasa dari Presiden AS.
Kasihan juga
saya terhadap DAP kerana begitu taksub untuk membela PKR, tetapi mereka tidak
nampak yang PKR sendiri melakukan perkara-perkara yang menzalimi diri mereka
sendiri.
Setidak-tidaknya
PAS sudah mulai sedar akan kelakuan pimpinan PKR ini walaupun agak terlewat.
‘BUT it’s better late than never’.
Monday, June 30, 2014
Debat CAPRES 2014 - JOKOWI Vs PRABOWO 2014
Para politikus Malaysia.... silakan contohi cara berdebat tetangga kita.
Sunday, April 20, 2014
Zul Nordin Bukan Super Muslim
Seperti biasa,
buka mata pagi tadi saya terus mengimbas berita terkini di Internet. Berita di
Facebook, sebenarnya. Facebook lebih pantas dari media perdana. Terkejut baca
Karpal Singh sudah arwah.
Sambil bersiap
untuk ke tempat kerja dan membaca pengesahan berita dari media, layar hitam
putih sumbangan Karpal Singh kepada negara berputar dalam fikiran.
Sebagai rakyat
Malaysia yang tak terlepas dari menjadi mangsa percaturan politik dan naluri
membentuk teori konspirasi, kontroversi hudud juga bermain di kepala. Mana
tidaknya, nama mendiang seolah sudah sinonim dengan isu itu. “Tiap yang hidup
pasti mati”, fikir saya.
Kemudian
kawan-kawan di Facebook mengongsi berita
yang mula mengganggu fikiran saya.
Zulkifli
Noordin, hero kita, sekali lagi muncul menyarungkan pakaian Super Muslim ketika
saat-saat genting. Dengan penuh dedikasi, Zul hero kita merasakan mulutnya
perlu dibuka, dia perlu berkata sesuatu atas berita kematian Karpal.
Allah sudah
mematikan Karpal, Zul menulis dengan penuh
semangat. Yakinlah Zul bahawa Islam sudah menang. Barangkali air mata jernih
turun membasahi pipinya dan hingus membasahi bibir kerana terharu dengan apa
yang dikira Zul sebagai kemenangan usaha Pas dengan kerjasama parti Islam UMNO
yang mahu menegakkan syariat Tuhan di bumi Kelantan. Musuh sudah disingkirkan
Allah. Zul harus tweet rasa syukurnya. Zul harus berkata sesuatu. Ini Zul, Zul
Kulim. Zul boleh!
Dan Zul telah
melakukannya.
Belas Kasihan Dalam Islam
Dalam Islam,
atau mana-mana agama, wujud konsep belas kasihan. Malah orang tidak beragama
juga memahami konsep belas kasihan. Hatta binatang punya belas kasihan. Belas
kasihan ini selemah-lemah naluri yang menyatukan manusia.
Manusia tidak
dipaksa menyintai manusia lain keseluruhannya, tapi ia ada sedikit perasaan
belas kasihan sekurang-kurangnya. Belas kasihan ini lah melahirkan rasa hormat
kita pada orang lain terutama yang ditimpa musibah. Belas kasihan mampu
membuatkan kita faham adab hidup bermasyarakat, apatah lagi dalam masyarakat
berbilang kaum dan agama.
Bila kematian
berlaku, manusia akan merasa tersentuh, jika tidak sebak, sekurang-kurangnya
terharu, tergamam. Naluri belas kasihan manusia paling tidak pun akan
membuatnya merasakan perlu diam sebagai tanda hormat. Kalau manusia tidak
peduli pun, benar-benar dia tidak peduli dan berdiam.
Zul tidak ada
naluri asas ini.
Muncul pula
kemudian Datuk Nawawi Ahmad. Bangun pagi, dia merasakan ini hari yang indah
maka membuatkannya terangsang untuk berjenaka. Kebetulan terbaca berita
kematian Karpal, dia pun merasakan rangsangan berjenaka itu semakin kuat,
seperti rangsangan seks yang tidak dapat dibendung.
Nawawi pun
bertungkus lumus menghasilkan gambar dengan sedikit bakat yang dipelajarinya
dari fenomena budaya meme di Internet. Ya, Nawawi sudah berjaya. Langsung
butang post ditekan dan dia menunggu dengan penuh ghairah. Peluh membasahi
dahinya. ‘Like’ yang pertama sudah cukup membuatkan Nawawi inzal. Nawawi pun
terbaring keletihan, tersenyum puas.
Rasa malu juga
membuatkan manusia tidak bertindak di luar batas norma masyarakat. Seperti mana
manusia malu berjalan telanjang di tengah-tengah Kuala Lumpur begitu juga
manusia malu mengetawakan orang yang telah mati (telanjang di Langkawi pun
bukan perkara biasa). Manusia malu pada keluarga si mati dan malu untuk diri
sendiri, malu menimbulkan kemarahan dan malu jika diejek tidak
berperikemanusiaan.
Kedua-dua
spesimen bergelar Zul dan Nawawi tidak dianugerahi Tuhan dengan naluri belas
kasihan dan perasaan malu barangkali. Lebih dari itu, mereka tidak memahami
budaya dan norma masyarakat, juga mempunyai pemahaman agama yang cetek. Saya
meragui status kewarganegaraan mereka. Lebih dari itu, saya meragui status
kemanusiaan mereka.
Takziah
diucapkan kepada agama Islam kerana punya orang-orang seperti Zul dan Nawawi.
Islam di Malaysia nazak dan akan mati jika virus Zul Nawawi dibiarkan merebak.
Karpal Singh
akan terus diingati untuk jasa-jasa beliau kepada negara. Apa sahaja fahaman
agama dan politik kita, kita tidak dapat menafikan beliau seorang manusia yang
hebat dan berdedikasi pada keadilan dan kesaksamaan. Jasa beliau pada keadilan
sosial mungkin lebih banyak dari jumlah kuman dalam otak Zul Noordin dan
Nawawi. Keluarga dan rakan-rakan akrab beliau lebih mengenali hati budi beliau.
Ke mana Karpal
Singh setelah mati bukan urusan saya, bukan urusan anda. Karpal Singh kembali
menghadap mahkamah Ilahi. Biarlah sang peguam dan hakim berentap sesama mereka.
Saturday, March 29, 2014
Tuesday, March 4, 2014
Video | 20 Alasan Syarie Anwar Tak Layak
20 alasan syarie kenapa Anwar Ibrahim tak layak diberi undi PRK Kajang, 20 alasan beb... oleh Bos Jati, Dr. Hasan Ali.
Dr. Hasan Ali menyebut, "Anwar dikatakan berpegang dengan fahaman pluralisme...".
Dalam soal akidah tak boleh main pakai dikatakan... 'dikatakan' menunjukkan cakap orang, bukan dinilai oleh Dr. Hasan sendiri. Jadi bab akidah jangan main indah bahasa. Akidah benda putus... salah out.
Saturday, November 23, 2013
Monday, October 7, 2013
Kehaibatan YB Ampang
YB Zuraida,
Ampang entah ape-ape berbahas. Sayugia diingatkan YB PR khususnya dari PKR
berbahas dengan penuh bijaksana bukan menjadi clown di parlimen untuk tontonan
rakyat jelata.
Thursday, September 26, 2013
Amien Rais Kroni Anwar Pun Orang Dah Tak Hirau
"Kasihan Pak Amien Rais..."
JAKARTA, KOMPAS.com | Politisi PDI Perjuangan Eva K Sundari menyayangkan pernyataan Amien Rais yang dianggapnya merendahkan politisi PDI-P yang kini menjabat Gubernur DKI Jakarta, Joko Widodo alias Jokowi.
Saat mengisi kuliah
umum di Universitas Diponegoro, Semarang, Selasa (24/9/2013), Amien menyamakan
Jokowi dengan mantan Presiden Filipina Joseph Estrada. Kesamaan keduanya, kata
Amien, mereka dipilih hanya karena popularitas.
Menurut Eva,
pernyataan Amien itu menunjukkan kebenciannya terhadap Jokowi dan PDI
Perjuangan dan telah merendahkan dirinya sendiri.
"Saya amat
kasihan karena Pak Amien Rais yang tidak tahu kepantasan sehingga tak terlihat
sebagai seorang negarawan. Saya pikir Pak Amien Rais sudah dikuasai kebencian
terhadap Jokowi dan PDI-P," kata Eva, saat dihubungi dari Jakarta, Kamis
(26/9/2013).
Rasa benci itu,
kata Eva, membuat Amien tak mampu melihat fakta dan bahkan menolak membaca fakta
yang sebenarnya. Ia menganggap Amien lebih percaya realitas dalam khayalannya.
Menurut Eva,
kebencian Amien terhadap PDI Perjuangan mulai tampak ketika ia menjadi komandan
Poros Tengah yang menghalangi Ketua Umum Megawati Soekarnoputri menjadi
Presiden Republik Indonesia pada 1999 dengan alasan seorang perempuan tak layak
menjadi pemimpin. Padahal, saat itu PDI Perjuangan merupakan partai pemenang
pemilu.
"Jadi
sebaiknya kita mendoakan Pak Amien Rais untuk sehat kembali dan tenang, tidak
emosional," katanya.
Saat memberi
kuliah umum di hadapan ratusan mahasiswa Universitas Diponegoro, Semarang, Jawa
Tengah, Selasa (24/9/2013), Amien menyamakan Jokowi dengan mantan Presiden
Filipina Joseph Estrada. Kesamaannya, menurut Amien, mereka dipilih karena populer.
Menurutnya, Estrada terpilih sebagai presiden karena popularitasnya sebagai
bintang film di Filipina. Namun, kata Amien, ia hanya bertahan beberapa bulan
memimpin Filipina setelah digulingkan melalui kudeta dan digantikan oleh Gloria
Macapagal Arroyo.
"Joseph
Estrada setiap malam kerjanya hanya mabuk, dan dia dipilih hanya berdasarkan
popularitasnya," ujar Amien.
Ia berharap
Indonesia tidak memilih Jokowi sebagai presiden pada Pemilihan Presiden 2014
hanya karena popularitasnya. "Jokowi memang tidak separah Joseph Estrada,
tapi jangan memilih dia karena popularitasnya saja," kata Amien.
Amien
mengungkapkan, saat dipimpin Jokowi, Solo merupakan salah satu kota termiskin
di Jawa Tengah. Jokowi pernah menjadi Wali Kota Solo selama hampir dua periode,
sebelum memutuskan bertarung dalam Pilkada DKI Jakarta 2012.
"Daerahnya
masih banyak yang kumuh, hanya Slamet Riyadi saja yang bagus. Tapi Jokowi malah
dinobatkan sebagai wali kota nomor tiga terbaik di muka bumi, mungkin hanya
karena popularitas," ujarnya.
Pernyataan
"pedas" Amien Rais soal Jokowi bukan kali ini saja. Sebelumnya, ia
mempertanyakan nasionalisme Jokowi.
- Untuk nota
Amien Rais ini kroni Pak Anwar Ibrahim, Penasihat PKR. Kalau Amien Rais
dianggap pengucar kacir negara begitu juga dengan Pak Anwar, kucar kacir kerana
belitnya.
Tuesday, September 24, 2013
Konservatif Dan Reformis Pulak Dah
-Tulisan Dr. Mujahid Yusof Rawa
Setiap kali
muktamar menjelang, berbagai isu muncul untuk dijadikan bahan sensasi media
mahupun kelompok yang bersaing dalam PAS. Khusus dua tahun sekali , para
perwakilan akan mengadakan pemilihan kepimpinan, maka fenomena persaingan dan
dinamika sebuah parti Islam akan terselah dalam bentuknya yang tersendiri. Bagi
saya ia adalah fenomena biasa yang berlaku dalam mana-mana organisasi politik.
ISU MENDASAR
Persaingan
dalam PAS adalah fenomena. Bagi yang
pesimis ia akan melihatnya sebagai 'bala' yang akan menghancurkan parti
manakala bagi yang optimis ia melihat ini sebahagian daripada dinamika evolusi
perkembangan sebuah parti politik.
Bagi musuh
politik PAS ini adalah peluang baik untuk melihat lawannya berpecah sesama
sendiri walaupun sesekali dia akan melihatkan simpatinya pada pihak tertentu.
Atas apa jua perspektif yang kita lihat, kita harus bertanya apakah isu yang
mendasar dalam fenomena ini?
Isu yang
mendasar adalah persaingan, merasionalkan kewujudan parti dan evolusi
organisasi.
Persaingan
adalah bentuk dinamika sesebuah organisasi, faktornya ialah kelompok-kelompok
yang terbentuk dengan membawa idea tertentu dalam parti. Selalunya idea ini
menampakkkan pihak yang mahukan pembaharuan manakala sebuah kelompok lagi
melihat status-quo yang ada mencukupi malah meyakini bahawa keadaan yang ada
yang telah membawa parti ke tahapnya hari ini.
Mereka melihat
pembaharuan akan mengubah asas dan dasar parti sedangkan golongan pembaharuan
mahukan lonjakan besar parti untuk terus mampu berada di persada.
PERSAINGAN DALAM PAS
Apa yang kita
saksikan dari berbagai kenyataan dan sensasi majlis tertentu seperti Multaqa
Ulamak baru-baru ini mengisyaratkan persaingan kelompok dalam PAS terdiri dari
dua kategori besar para konservatif dan reformis.
Saya kurang
setuju kategori ulama dan profesional,
ia hanya label yang tidak banyak membantu perspektif yang tepat
persaingan dalam PAS, tetapi konservatif dan reformis lebih membawa makna dalam
memahami persaingan itu. Konservatif adalah golongan dalam parti yang melihat
status-quo dan tidak berani keluar dari status-quo kerana menganggap itulah
prinsip dan asas tertegaknya parti ini.
Kelompok
reformis mahukan parti keluar dari keadaannya dan melonjak kepada identiti baru
untuk menggamit perubahan yang ada di sekelilingnya. Berita baiknya adalah
kedua-kedua kelompok yang bersaing ini mahukan kebaikan untuk parti dengan
perspektif yang berbeza.
KEPIMPINAN ULAMA
Salah satu tajuk
perdebatan kelompok yang bersaing adalah tentang kepimpinan ulama. Gagasan
pemikiran organisasi yang diperkenalkan tahun 1980-an ini seiringan dengan
krisis besar organisasi PAS yang berlaku semasa era Datuk Mohd Asri Muda. Sebab kepada krisis dan faktornya telah saya
sentuh dalam buku 'Pas Baru' terbitan The Malaysian Insider.
Apapun, krisis
itu membuka peluang kepada PAS melalui desakan kepimpinan pemudanya melahirkan
idae gagasan baru iaitu 'Kepimpinan Ulama'. Ciri utama kepimpinan ulama adalah
wujudnya kuasa baru dalam parti bernama Majlis Syura Ulamak di mana
keanggotaanya secara eksklusif ialah mereka yang berstatus ulama.
Pengerusi Majlis
Syura ialah Mursyidul Am. Sifat Majlis Syura Ulamak ini lebih kepada legislatif
dan nasihat. Bahagian eksekutif parti seperti Jawatankuasa Pusat, Dewan-dewan
dan lain-lain sampai ke cawangan kekal seperti sediakala.
Tetapi sepanjang
90-an hingga kini, tiba-tiba isu ulama tidak ulama menjadi perbahasan sampailah
kepada persoalan sama ada bahagian eksekutif parti mesti juga di kalangan ulama
atau tidak. Secara konvensionalnya juga
Presiden, Timbalan dan salah seorang Naib mesti dari kalangan ulama.
Kecuali Mohamad
Sabu, semua Timbalan Presiden PAS sebelum ini dalam kepimpinan ulama
dikategorikan sebagai ulama. Kelompok yang bersaing tidak mempertikaikan
keahlian ulama dalam Majlis Syura, mereka cuma mempertikaikan kenapa jawatan
eksekutif lain mesti di kalangan ulama juga?
Untuk mengenal pasti bukan ulama maka terciptalah label profesional.
Akhirnya isu
sebenar yang boleh memajukan parti diabaikan dan isu ulama tidak ulama pula
menjadi perdebatan yang tidak produktif.
TUNTUTAN ULAMA
Istilah ulama
dalam PAS mesti difahami dari sudut operasinya sebagai mereka yang
berlatarbelakangkan pengajian agama secara formal dalam atau luar negara,
peringat rendah ataupun tinggi. Apa yang
dituntut dalam Multaqa Ulama untuk diberi ruang kepada ulama agak mengelirukan
kerana selama ini mereka ada Dewan Ulamak yang bersifat eksekutif.
Ketua Dewan
Ulamak secara automatik menjadi Ahli Jawatankuasa Kerja PAS Pusat, begitu juga
halnya di peringkat negeri dan kawasan. Malah ulama ada dalam jawatankuasa pusat
dari sudut mereka yang berlatarbelakangkan pengajian agama, walaupun bukan dari
kalangan anggota Dewan Ulamak.
MERIT
Persaingan dalam
parti sepatutnya bukan berdasarkan
latarbelakang pengajian tetapi adalah ditentukan oleh merit atau
kelayakan. Dalam PAS corak pemilihan
oleh para perwakilan akan terpengaruh dengan ciri tertonjol pada calon-calon
antara aktivis, latarbelakang agama dan ilmuwan.
Masalahnya
adalah tidak semua aktivis ustaz dan tidak semua ustaz adalah ilmuwan mahupun
aktivis dan tidak semua ilmuwan itu ustaz dan aktivis. Corak ini kadang kala
terlalu simplistik sehingga asas utama iaitu kelayakan atau merit diabaikan.
Merit atau
kelayakan mesti dinilai dari sudut pencapaian dalaman dan luaran parti,
kejelasan hendak membawa visi dan misi parti ke hadapan dan tahap pengorbanan
dan susah-payah calon sebagai aktivis. Asas 'ulama lwn non-ulama' menjadi tidak
relevan jika kita memahami asas kedudukan seseorang ialah kerana kelayakan yang
dinilai oleh para perwakilan terhadapnya bukan kerana mereka ulama atau tidak.
Apatah lagi
sebagai sebuah parti politik yang inginkan kuasa ke Putrajaya, isu merit
sepatutnya menjadi persoalan pokoknya. Hal ini tidak bercanggah dengan kaedah
Islam memilih seseorang kepada sesuatu tugasan iaitu al-Qawi dan al-Amin iaitu
berkemampuan (berkelayakan) dan beramanah.
Mengapa pula ulama dan non-ulama menjadi isu?
PERSAINGAN SIHAT
Persaingan yang
sihat adalah persaingan yang berlumba untuk mengetengahkan idea kepada parti
dan membuat perkiraan rasional bagaimana parti harus terus efektif memimpin
orang ramai membentuk negara yang diidamkan.
Saya telah
membawa idea dalam dua buku saya bagi mewajarkan lonjakan baru yang saya
namakan sebagai 'keluk ke-3 untuk PAS'.
Dalam program
'Rejuvenasi PAS', saya telah memperkenalkan empat tingkap atau bahagian
organisasi yang perlu diberi penyegaran iaitu Struktur dengan menawarkan
Institusi Presiden yang kuat, manakala dalam Sumber Manusia saya mencadangkan
Jabatan Sumber Manusia parti untuk mengurus perkembangan parti yang pesat.
Dalam budaya
saya mencadangkan pengukuhan akhlak Islam dan profesionalisme manakala dalam
persaingan dalaman saya mencadangkan ketelusan dalam proses pemilihan.
Dari sudut
strategi luaran, kejelasan tentang penglibatan PAS dalam masyarakat sivil dan
demokrasi serta advokasi dasar perlu kepada penyegaran semula. Malangnya parti
diheret untuk membincangkan sama ada ulama atau tidak ulama yang layak memimpin
PAS. Saya telah beberapa kali mengulangi kenyataan bahawa jika ulama itu layak
bukan kerana dia ialah ulama dan jikalau bukan ulama, dia layak bukan kerana
dia tidak ulama.
Mereka
diletakkan di situ kerana para perwakilan melihat Kemampuan (al-Qawi ) dan
Amanah (al-Amin) yang mereka miliki untuk membawa bahtera perjuangan PAS di
Malaysia. Sepatutnya kepimpinan mendidik ahli kepada budaya memilih kerana
kelayakan dan bukan statusnya.
IMPLIKASI
Malangnya
perkataan ulama telah diberi makna yang berbeza. Sepatutnya istilah ulama
melambangkan keilmuan dan keterbukaan tetapi kini menjadi status yang
dipertaruhkan untuk bersaing dalam parti.
Apakah status ulama itu mewajarkan segala-segalanya dari sudut
kelayakan?
Penglibatan
seseorang yang berstatus ulama dalam sebuah organisasi parti politik Islam
bukan menjamin jawatan dan kedudukan dalam parti, malah sebagai ahli parti ,
dia perlu menunjukkan keberkesanan dan kemampuan membawa visi dan misi parti.
Dalam buku saya,
'PAS Baru' dan 'Rejuvenasi PAS', isu
dikotomi (pemisahan) ulama dan bukan ulama mesti diselesaikan segera melalui
penyegaran sistem sumber manusia parti dengan membuat penarafan piawaian ahli
yang ada dalam PAS dari berbagai latarbelakang kepada piawaian yang
dipersetujui dan jangan biarkan pihak tertentu yang memandai-mandai menarafkan
kelayakan hanya berbekalkan status semata-mata.
Inilah yang akan
berlaku apabila pengurusan parti tidak ada strategi Sumber Manusia parti yang
melihat segenap aspek perkiraan bagi melahirkan kelayakan kepimpinan yang
terbuka untuk semua.
MASA DEPAN PAS
Apa yang
disaksikan hari ini adalah dinamika sebuah parti politik dan sebagai parti
politik Islam, keunikannya menjadikan
evolusi perkembangannya menarik untuk diberi perhatian.
Nama Islam pada
parti politik tidak menjamin ianya suci dari kerenah manusia yang menggerakkan
parti Islam. Apa yang perlu adalah
kemahiran menguruskan dinamika ini kerana ia akan memberi peluang cerah kepada perubahan yang amat diperlukan
PAS hari ini jika ia mahu kekal relevan.
Mengurus konflik
dan krisis tidak memerlukan ulama atau tidak, ia memerlukan seseorang yang
mampu melihat secara positif bahawa dalam krisis dan konflik ada peluang untuk
penyegaran baru bagi PAS melonjak ke hadapan.
Sudahkah kita
yan cintakan pada perjuangan ini memikirkannya?
Monday, September 23, 2013
Merit Pemimpin Gerakan Islam
Tulisan Ust Khairuddin at-Takiri, YB Parlimen
Kuala Nerus
Individu yang
faqih memahami al-Quran dan Sunnah mempunyai kedudukan tinggi dan mulia di sisi
Allah dengan syarat disertai dengan takwa sebagaimana sabit dalam al-Quran dan
al-Hadis. Rasulullah SAW bersabda:
“Sesiapa
yang Allah mahukan untuk dirinya satu kebaikan maka Allah bagi kefaqihan
(kefahaman mendalam) dalam agama.” (Riwayat Bukhari)
Menjelaskan
kedudukan dan kelebihan ulama secara umum sebagaimana yang dinyatakan di dalam
hadis tidak bererti mensucikan individu yang alim daripada kelemahan dan
kesilapan.
Ulama bukan
jenama eksklusif milik golongan atau institusi tertentu seperti Majlis Syura Ulama, Dewan Ulama,
persatuan-persatuan ulama, majlis-majlis ulama dan seumpamanya tetapi ia adalah
sifat yang boleh dimiliki oleh sesiapa yang menguasai disiplin ilmu wahyu yang
baik dengan kemampuan bahasa Arab yang mantap dan mampu merujuk kepada al-Quran
dan Hadis meskipun dia seorang peniaga, petani, kerani, ahli politik, doktor,
jurutera dan sebagainya.
Mencadangkan
Presiden dan Timbalan Pas dalam kalangan “ulama yang faqih dan memahami realiti
semasa” adalah cadangan berasaskan merit dan kelayakan untuk diberi keutamaan
(afdal dan lebih baik) untuk menjadi pemimpin iaitu ilmu agama di samping sifat
kepimpinan yang lain seperti beriman, bertakwa, bijak dan amanah.
Cadangan
tersebut tidak menafikan kelayakan untuk memimpin bagi individu-individu yang
mempunyai sifat-sifat pemimpin seperti beriman, bertakwa, bijak dan amanah
namun memiliki kekurangan pada keilmuan dan kefaqihan agamanya.
Cadangan
tersebut juga tidak menghalang mana-mana individu yang mempunyai sifat
kepimpinan seperti beriman, bertakwa, bijak dan amanah tetapi masih kurang
keilmuan dan kefaqihan agamanya, meskipun latar belakang pekerjaannya pelbagai
tetapi masih tetap berkelayakan untuk menjadi pemimpin di semua peringkat parti
sama ada cawangan, kawasan mahupun pusat. Dan itulah yang telah berlaku selama
berdekad dalam Pas sejak awal penubuhannya.
Cadangan ilmu
dan faqih agama sebagai merit kelayakan pemimpin utama gerakan Islam bukanlah
cadangan yang undur ke belakang sebagaimana dakwaan sesetengah pihak kerana ia
selari dengan Islam sebagaimana dicontohkan oleh para rasul dan Khulafa
Rashidin. Kegemilangan mereka menjadi teladan kepada kita dalam mengemudi
gerakan Islam pada masa kini.
Merit ini perlu
turut digabungkan dengan sifat quwwah dan amanah yang menjadi sebahagian
kriteria umum kepada sesebuah kepimpinan. Malah menentang cadangan tersebut
adalah langkah mundur meninggalkan Islam yang menjadi asas rujukan gerakan
Islam.
Gerakan Islam
bermatlamat memandu manusia kepada Islam dan mendapatkan kuasa untuk memerintah
dengan Islam. Usaha gerakan Islam adalah membentuk kerajaan yang berfungsi “menegakkan
agama dan mentadbir bumi dengan agama.”
Justeru
selayaknya dan sewajarnya keilmuan dan kefaqihan mendalam tentang Islam menjadi
prasyarat dan merit tambahan untuk menjadi pemimpin utama gerakan Islam.
Sebagaimana organisasi perubatan selayak dan sebaiknya dipimpin oleh mereka
yang paling berkepakaran tentang perubatan tanpa menafikan kelayakan orang yang
juga berada di bidang perubatan.
Seorang individu
alim tetapi tidak memiliki sifat-sifat kepimpinan yang lain seperti beriman,
bertakwa, bijak dan amanah sewajarnya tidak diberikan amanah kepimpinan.
Serangan
berbentuk cemuhan dan tohmahan terhadap resolusi Multaqa Ulama Se-Malaysia ini
dibimbangi hanya berasaskan emosi dan bukannya berasaskan ilmu. Ahli-ahli Pas
tidak sewajarnya terikut-ikut dengan segelintir penulis maya yang berbahasa
kotor, jijik dan sinis.
Rasulullah SAW
bersabda:
“Bukanlah
mukmin itu seorang yang terlalu suka mengecam dan membuat tohmahan, tidak juga
yang terlalu suka melaknat, tidak juga berbahasa lucah dan tidak juga berbahasa
kotor dan jijik.” (hadis riwayat Ahmad dan Hakim)
Sikap
memperbodohkan pandangan dan resolusi multaqa yang dibuat secara jemaah oleh
ulama bukanlah sebahagian daripada akhlak Islam kerana ia gambaran keegoan dan
keangkuhan pandangan. Jauh sekali menjadi akhlak kepada pendokong gerakan
Islam. Dibimbangi akan termasuk dalam kategori peringatan Nabi Muhammad SAW:
“Yang
paling saya bimbang terhadap kamu tiga perkara yang membinasakan; kebakhilan
yang ditaati, nafsu yang diikuti dan kekaguman setiap individu yang memberikan
pandangan dengan pandangannya.” (Riwayat al- Bazzar dan al-Asbahani)
Tidak ada sebab
untuk ahli-ahli gerakan Islam yang tidak mempunyai ilmu mendalam tentang Islam
terasa dipinggirkan daripada kepimpinan gerakan Islam sekiranya mereka memahami
fungsi dan matlamat perjuangan gerakan Islam.
Ia sepatutnya
menjadi cabaran kepada setiap ahli gerakan Islam untuk berusaha menambahkan
ilmu tentang Islam bagi melayakkan mereka juga mempunyai merit tambahan sebagai
pemimpin gerakan Islam sementelah lagi mendalami Islam itu sememangnya tuntutan
Islam dan tuntutan perjuangan.
Malah setiap
ahli Pas boleh berperanan dan menyumbang untuk kemajuan dakwah dan perjuangan
Pas dengan pelbagai cara berdasarkan kelebihan yang dimiliki oleh setiap orang
kerana nilaian di sisi Allah pada kerja dan amal. Firman Allah SWT:
“Dan
katakanlah oleh kamu semua; bekerjalah pasti nanti Allah melihat kerja kamu dan
juga ia dilihat oleh Rasul-Nya dan orang beriman.” (At Taubah 105)
Perjawatan dalam
gerakan Islam adalah amanah dan tanggungjawab membawa Islam dan bukannya
kemuliaan yang menjadi rebutan individu yang menganggotainya. Resolusi multaqa
mencadangkan merit kelayakan memikul amanah dan tanggungjawab bagi menjadi
pertimbangan ahli dalam memilih pemimpin yang menggalas amanah.
Apatah lagi
resolusi hanya menegaskan syarat tambahan itu khususnya untuk perjawatan
presiden dan timbalan dan sebahagian naib presiden yang merupakan pengemudi
utama gerakan Islam. Ia tidak merujuk kepada perjawatan-perjawatan lain.
Agenda
Tidakkah selama
ini sejak awal penubuhan Pas, kuliah ilmu Islam dalam pelbagai bentuk merupakan
sebahagian daripada agenda utama Pas. Maka selayaknya kefahaman agama menjadi
nilaian dalam menentukan kepimpinan oleh ahli-ahli Pas. Atau adakah kerana leka
berpolitik semata-mata menyebabkan ahli-ahli Pas tidak lagi melihat kefahaman
agama mendalam sebagai suatu yang mendasar dan paksi dalam perjuangan serta
nilai tambah kepimpinan?
Cadangan
presiden dan timbalan dalam kalangan "ulama yg memahami dan faqih tentang
Islam dan realiti semasa" bukanlah satu bentuk "meminta jawatan"
sebagaimana dakwaan sebahagian pihak.
Ia adalah
penegasan prinsip dan kaedah penilaian kepimpinan. Multaqa Ulama mencadangkan
sebagai satu kewajipan orang berilmu untuk menyatakan pandangan Islam dalam
kepimpinan. Jika para alim ulama tidak menyatakannya, siapakah lagi yang
diharapkan untuk menjelaskan prinsip tersebut. Malah ulama tidak perlu malu
untuk bertindak sedemikian bahkan malu menyatakan kebenaran adalah usikan
syaitan supaya ulama menyembunyikan kebenaran.
Jawatan dalam
Islam tidak boleh diminta atau dituntut oleh individu Islam sebagaimana
seseorang individu meminta dirinya dipilih menjadi presiden dan timbalan.
Inilah penegasan hadis-hadis Nabi Muhammad SAW. Resolusi Multaqa adalah
resolusi jamaei secara beramai-ramai oleh ulama untuk menegaskan nilai tambah
syarat kepimpinan iaitu "faqih" dan bukannya perlakuan meminta
jawatan oleh individu untuk dirinya sendiri secara individu. Kekeliruan
memahami hukum "meminta jawatan" ini perlu dirungkai supaya tidak
berlaku kekeliruan hukum lalu menempelak ulama kononnya meminta jawatan.
Dewan Ulama Pas Pusat (DUPP) sangat yakin dengan
perjalanan panjang Pas yang berusia 62 tahun, ia memiliki sangat ramai ahli
yang mempunyai nilai tambah kepimpinan yang “faqih” tentang Islam dan realiti
semasa meskipun ia belum dikedepankan lagi kepada ahli untuk alternatif pilihan
dalam muktamar pemilihan.
DUPP menegaskan
bahawa resolusi Multaqa agar presiden dan timbalan sewajarnya dalam kalangan
ulama (orang berilmu) yang faqih tentang Islam (memahami dengan mendalam
al-Quran dan Sunnah) dan realiti semasa (seperti isu politik semasa) adalah
resolusi yang selaras dengan saranan Islam. Ia dilontarkan kepada seluruh ahli
Pas untuk penilaian atas kesedaran bahawa perlembagaan Pas tidak meletakkan
syarat tersebut sebagai syarat wajib maka ia terbuka untuk menjadi syarat nilai
tambah kepada kelayakan berasaskan Islam.
Merit kefahaman
agama mendalam sebagai kelayakan terbaik menjadi pemimpin sangat penting dan
mendasar. Nabi Muhammad SAW bersabda:
Apabila
amanah dipersiakan maka tunggulah kiamat. Sahabat bertanya; bagaimana amanah
dipersiakan? Baginda menegaskan “apabila sesuatu urusan disandarkan kepada
bukan ahlinya (tidak berkelayakan) maka tunggulah kiamat.” (Hadis Bukhari)
- Penulis
ialah Setiausaha Dewan Ulama Pas Pusat.
© Utusan Melayu
Friday, August 9, 2013
Upah Amil Zakat 1/6
Bila akhir Ramadan, kebiasanya kami tak balik terus macam
biasa selepas tarawih bukan ada sesi bacaan al Quran atau berzikir tetapi
berborak dengan amir yang kebiasaan bertugas sehingga pukul 12 malam bagi
memungut fitrah.
Kampung saya
Ayah Mat De, nama sebenar Mohamad Daud. Apa kaitan De dengan Daud saya pasti
tetapi memang dia adalah amir yang telah dilantik oleh kerajaan (Maidam Majlis Agama Islam dan Adat Melayu Terengganu)
semenjak saya kecil lagi.
Monday, July 29, 2013
Wednesday, July 17, 2013
Wednesday, July 3, 2013
Prestasi Datuk Azeez Sebelum Menjadi Chairman Tabung Haji
1. Azeera Management
Consultant (M) Sdn. Bhd
2. Azeera
Properties (M) Sdn. Bhd
3. Azman Azeez
Properties (M) Sdn. Bhd
Dibawah Kelab
Putera 1 Malaysia [KP1M] pimpinan beliau:
1. Misi Bantuan Kemanusiaan dan
Penyerahan 10,000 ribut Tilam 1 Malaysia kepada mangsa banjir Kedah &
Perlis 2010
2. Misi Bantuan Kemanusiaan ke
Palestine Gaza 2010
3. Misi Bantuan Kemanusiaan Banjir
Pakistan 2010
4. Misi Bantuan Kemanusiaan ke
Queensland Brisbane, Australia 2011
5. Misi Bantuan Bencana Alam ke
Christchurch, New Zealand 2011)
6. Misi Kemanusiaan membawa pulang
(9000) pelajar Malaysia di Mesir 2011
7. Misi Bantuan Bencana Alam
Tsunami di Jepun 2011
8. Misi Bantuan Kemanusiaan ke
Mogadishu, Somalia 2011
9. Jejak Warisan Jawi Rentas 7
Negara – Malaysia, Thailand, Laos, Kemboja, Vietnam, China & Myanmar 2011
10. Misi Kemanusiaan membawa pulang
rakyat Malaysia dari Indonesia, New Zealand, Filipina, Vietnam 2010 – 2013
11. Misi Bantuan Kemanusiaan Mangsa
Letupan Bom di Hatyai, Thailand 2012
12. Misi Bantuan Kemanusiaan kepada
pelarian Rohingya di Myanmar 2012
13. Misi Bantuan Kemanusiaan kepada
pelarian Syiria di Jordan 2012
14. Misi Bantuan Kemanusiaan &
Penyerahan 11,000 ribu Tilam 1 Malaysia mangsa banjir Selangor 2012
15. Misi Bantuan Kemanusiaan KP1M
& GBG1M (2nd Wave Road to GAZA) Gaza Palestine 2012
16. Misi Bantuan Kemanusiaan
membantu mangsa Taufan Bopha di Filipina 2012
17. Misi Bantuan
Kemanusiaan kepada penduduk dan anggota keselamatan di Lahad Datu, Sabah 2013
Penghormatan
Oleh Palestin:
Duta Kehormat
Rakyat Palestine oleh Perdana Menteri (Gaza, Palestin) Hon. Dr Ismail Haniyeh
sewaktu didalam Misi Bantuan Kemanusiaan terhadap Rakyat Gaza, Palestine Kelab
Putera 1 Malaysia dan Gerakan Belia Gagasan 1 Malaysia (2nd Wave Road to GAZA)
Tuesday, July 2, 2013
Sah Jawatan Pengerusi Tabung Haji Milik Datuk Azeez MP Baling
Lembaga Tabung
Haji (TH) hari mengumumkan pelantikan YB Datuk Haji Abdul Azeez bin Abdul Rahim
sebagai Pengerusi TH berkuatkuasa 1 Julai 2013, menggantikan YBhg Tan Sri Dato’
Sri Abi Musa Asa’ari Mohamed Nor yang telah berkhidmat dengan TH sejak Ogos 2007.
YB Datuk Haji
Abdul Azeez, adalah Ahli Parlimen Baling, Kedah dan Ahli Majlis Tertinggi UMNO
sejak 2008. Beliau juga memegang jawatan sebagai Pengerusi Eksekutif Yayasan
Pembangunan Rakyat Baling. YB Datuk Haji Abdul Azeez tidak asing bagi TH,
beliau merupakan Ahli Lembaga Pengarah TH sejak tahun 2011.
YB Datuk Haji
Abdul Azeez telah menubuhkan Kelab Putera 1 Malaysia pada 2010 dan beliau
sangat aktif dalam aktiviti-aktiviti NGO di dalam negara dan luar negara.
Beliau terkenal dengan kerja-kerja sukarelawan dan misi-misi kemanusiaan,
antara misi yang telah dijayakannya ialah misi bantuan kemanusiaan kepada
rakyat Palestin di Gaza.
Dikenali sebagai
seorang yang berwawasan dan mempunyai visi yang luas dalam bidang perniagaan
serta pembangunan sosio ekonomi komuniti sejagat, pelantikan YB Datuk Haji
Abdul Azeez sebagai pengerusi TH diyakini mampu untuk meneruskan kesinambungan
TH, memacu kejayaan ekonomi ummah dan pengurusan haji terbilang.
Wednesday, June 19, 2013
Mat Said Jawab Sindiran Hadi Awang Dalam Dewan
Sama saja ada atau tiada. Yang dulu-dulu pun bukan buat kerja sangat ye tak?
Monday, June 10, 2013
Senarai Nama Kawasan Parlimen Yang Difail Petisyen
Pakatan Rakyat
(PR) akan memfailkan 24 petisyen membabitkan 24 kerusi Parlimen Pilihan Raya
2013 di seluruh negara minggu ini. Pengarah Strategi PKR Rafizi Ramli berkata
PR juga akan turut memfailkan 10 lagi petisyen pilihan raya membabitkan kerusi
Dewan Undangan Negeri (DUN).
Subscribe to:
Posts (Atom)



RSS Feed
Twitter
Facebook